Sed quid minus probandum quam esse aliquem beatum nec satis beatum?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita? Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Duo Reges: constructio interrete.

Atqui eorum nihil est eius generis, ut sit in fine atque
extrerno bonorum.

Tamen aberramus a proposito, et, ne longius, prorsus,
inquam, Piso, si ista mala sunt, placet.

Totum autem id externum est, et quod externum, id in casu est.

Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat?
Itaque e contrario moderati aequabilesque habitus, affectiones ususque corporis apti esse ad naturam videntur.
At, si voluptas esset bonum, desideraret.
Homines optimi non intellegunt totam rationem everti, si ita res se habeat.
Sed venio ad inconstantiae crimen, ne saepius dicas me aberrare;
Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt.

Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?

Sed potestne rerum maior esse dissensio? Eademne, quae restincta siti? Sic vester sapiens magno aliquo emolumento commotus cicuta, si opus erit, dimicabit. Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur.

An me, inquis, tam amentem putas, ut apud imperitos isto modo loquar?
Quare attende, quaeso.
Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;
Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.

Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Inde igitur, inquit, ordiendum est. At certe gravius. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Quae animi affectio suum cuique tribuens atque hanc, quam dico.

Bork: Hoc sic expositum dissimile est superiori.
Bork: Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.
Ille incendat?: Quis contra in illa aetate pudorem, constantiam, etiamsi sua nihil intersit, non tamen diligat?
Recte, inquit, intellegis.: Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis?