Haec quo modo conveniant, non sane intellego.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Totum autem id externum est, et quod externum, id in casu est. Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare? Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Duo Reges: constructio interrete. Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Non ego tecum iam ita iocabor, ut isdem his de rebus, cum L. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; Quare hoc videndum est, possitne nobis hoc ratio philosophorum dare.

Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.

Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? Quae cum essent dicta, finem fecimus et ambulandi et disputandi. An potest, inquit ille, quicquam esse suavius quam nihil dolere? Primum quid tu dicis breve?

Et hi quidem ita non sola virtute finem bonorum contineri putant, ut rebus tamen omnibus virtutem anteponant;
Nihil ad rem! Ne sit sane;
Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus.

Namque ii horum posteri meliores illi quidem mea sententia
quam reliquarum philosophi disciplinarum, sed ita
degenerant, ut ipsi ex se nati esse videantur.

Et quae per vim oblatum stuprum volontaria morte lueret
inventa est et qui interficeret filiam, ne stupraretur.

Quod autem patrocinium aut quae ista causa est voluptatis, quae nec testes ullos e claris viris nec laudatores poterit adhibere?

Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam.
Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio?
Quis est tam dissimile homini.

Vidit Homerus probari fabulam non posse, si cantiunculis tantus irretitus vir teneretur; Comprehensum, quod cognitum non habet? An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Bestiarum vero nullum iudicium puto. Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter.

Respondeat totidem verbis.: Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret?
Tenent mordicus.: Perturbationes autem nulla naturae vi commoventur, omniaque ea sunt opiniones ac iudicia levitatis.